Varaha

Varaha i en antropomorf form med ett vildsvinhuvud lyfter jorden - i form av jordgudinnan Bhudevi - ur urhaven; ormiga demoner eller tjänare vid hans fötter. Två av hans armar har typiska attribut för Vishnu - klubba ( gada ) och skiva eller hjul ( chakra ).

Varaha nära byn Eran (Madhya Pradesh) förmodligen från 500- eller 600 -talet. Garuda står mittemot honom på en pelare.

Udayagiri - Vishnu i sin vildsvininkarnation

Varaha ( sanskrit वराह varāha "vildsvin") är den tredje inkarnationen ( avatara ) av guden Vishnu i hinduismen i form av en vildsvin . Idén om vildsvinet, som genom att gräva i leran, producerar jorden, har arkeologiskt bekräftats under förhindutiden (3000 f.Kr.) på Andamaner . ^[1]

Legender

Vishnu lever också upp till sitt rykte som bevarare / bevarare av världen i inkarnationen som Varaha. Enligt Varaha- Purana sjönk jorden en gång när en ny tid hade grynt i förhistorisk tidens vatten. Precis som en mamma, vars barn har fallit i vattnet, inte tvekar att hoppa efter det för att rädda det, var Vishnus första tanke att bevara jorden. Han tog formen av vildsvinet, det mäktigaste av träskdjuren; som en god simmare dök han ner i urhavet. Där dödade han den farliga demonen Hiranyaksha , höjde jorden på sina kolossala tänder i form av gudinnan Bhudevi (Bhumi) - ett epitet av Prithivi - och räddade henne från att sjunka i förhistoriskt kaos.

I en annan version, demonen Hiranyaksha, som hade uppnått odödlighet från Brahma, bortförde jorden i djupet av urhavet.

En annan version av legenden rapporterar att under Brahmas skapande av misstag föll jorden av misstag i urhavet , varpå Brahma bad om hjälp av Vishnu, som sedan antog formen av en vildsvin.

Representationer

Medeltida Varaha -skulpturer sprids över hela Indien, med två olika sätt att representera:

helt plastiska representationer (t.ex. Eran , Khajuraho )

kroppen av den djurformade vildsvinet är helt täckt med små figurer av gudar; gudinnan Bhudevi ('gudinnan som är jorden') - även kallad Prithivi ('jorden') - står nära hans huvud eller håller fast i vildsvinens tänder med händerna.

Reliefrepresentationer ( t.ex.Udayagiri , Halebid , Mahabalipuram )

Varahas kropp är av en man, hans huvud är av en vildsvin; ett av hans ben är upphöjt. Bhudevi / Prthivi står eller sitter på Varahas axel eller arm.

I grund och botten förekommer den helt plastiska, djurformade representationen av Varahas uteslutande i norra Indien ( Madhya Pradesh ); De flesta representationer av denna typ - cirka ett dussin har överlevt - finns på museer (Delhi, Gwalior, Indore). Varaha -reliefer är däremot vanligare och sprids över hela Indien.

litteratur

Anneliese och Peter Keilhauer: Hinduismens bilder. Den indiska gudarnas värld och deras symbolik. DuMont, Köln 1986, s. 82f, ISBN 3-7701-1347-0
Veronica Ions: Indian Mythology. Hamlyn Publishing, London 1988, s. 49, ISBN 0-600-34285-9

webb-länkar

Commons : Varaha - samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

^ EJ Michael Witzel: Ursprunget till världens mytologier. Oxford University Press, 2011., s. 116.

[1] EJ Michael Witzel: Ursprunget till världens mytologier. Oxford University Press, 2011., s. 116.

[1]