suveränitet

Från Wikipedia, den fria encyklopedin
Hoppa till navigation Hoppa till sökning

I rättsvetenskap, den term suveränitet ( fransk souveraineté från Mellanöstern Latin superanus, `` ovan '', `` superior ") förstås förmågan hos en fysisk eller juridisk person har exklusiv juridisk självbestämmande . Denna förmåga till självbestämmande kännetecknas av det juridiska subjektets autonomi och oberoende och skiljer sig således från tillståndet för yttre kontroll . Inom statsvetenskap förstås det som en institutions egendom att vara den enda utgångspunkten för all statsmakt inom politiska ramar. Termen myntades på 1500 -talet av teorin om absolutism från den franske statsfilosofen Jean Bodin .

Koncepthistoria

I sitt arbete Six Books on the State definierar Jean Bodin (1529 / 1530–1596) termen suveränitet som den högsta myndigheten i staten för att fatta slutliga beslut. Enligt Bodins uppfattning om absolut styre bör denna myndighet alltid endast beviljas kungens person, den ska i princip vara odelbar och göra det möjligt för härskaren att kunna göra lagen bindande även mot undersåtarnas vilja .

Bodins krav på en högsta och ytterst ansvarig härskande makt var direkt relaterat till de sektariska inbördeskrigen i Frankrike, genom vilka Bodin såg statens förmåga att fredligt lösa konflikter i fara. Enligt Bodin kunde bara den obegränsade koncentrationen av all juridisk och fysisk statsmakt i kungens händer garantera säkerhet och fred i landet. Bodin kan således förstås som en pionjär för statens monopol på våldsanvändning.

I den meningen spelade suveränitetsbegreppet en central roll i uppkomsten av det europeiska statssystemet under renässanstiden . Det representerade ett konstitutionellt postulat med hjälp av vilka furstar och städer kunde avvärja "utländska" anspråk på att styra av aktörer från politik, näringsliv eller religion på deras territorium genom att beröva dem deras legitimitet. Den legitima härskaren är suveränen .

Vem i staten får utöva suveränitet, vilka är inblandade i det? Konstitutionell lag i det tidiga moderna tyska imperiet kännetecknas av dualismen mellan den tyska kejsaren och de kejserliga ständerna . På motsvarande sätt talade forskare vid en modifiering av Bodins teser vid tider av dubbel eller dubbel suveränitet . Sekulariseringen av suveränitetsbegreppet följdes av centralisering inom absolutismen. När adeln, gods och privilegierade städer förlorade sin politiska, ekonomiska och religiösa makt och kompetens, fokuserade termen på den som hade den ensam, monarken . I fasen av den borgerliga revolutionen av det territoriella kravet på makten var - det associerade, över de territoriella suveränitetsrättigheterna utanför det kontrollerade området: den territoriella suveräniteten [1] - idén om nationen kompletterar. Sedan dess har suveräniteten varit nationell, nationalstaten suverän.

Suveränitet i internationell rätt

I internationell rätt förstås suveränitet som en stats grundläggande oberoende från andra (yttre suveränitet) och som dess självbestämmande i frågor om den egna statsstrukturen (intern suveränitet). Denna statliga yttre suveränitet består alltså i dess internationella rättsliga omedelbarhet, medan dess inre suveränitet (se även folklig suveränitet ), å andra sidan, bestäms av förmågan till statlig självorganisation; yttre suveränitet blir analog med statens suveränitet . En viktig kontroverspunkt inom rättspraxis är skillnaden mellan statens yttre och inre suveränitet i sig: Även om detta anses nödvändigt av majoriteten av juridiska forskare, antar förespråkarna för monistisk rättslärning principen om enhetlig statssuveränitet.

En stats suveränitetskrav konkurrerar med andra staters suveräna vilja, vilket formellt är likvärdigt i varje fall. Internationell rätt, som bygger på principen om suveräna staters jämlikhet, sätter gränser för kravet på suveränitet. Dessa gränser existerar främst när det gäller maktpolitik. I den moderna nationalstatens suveränitetsförståelse är stater aktörer vars viljestyrning mot omvärlden begränsas inte bara av maktpolitiska förhållanden utan också av internationell rätt.

Motstycket till statens suveränitet i den internationella rättens mening är den tidigt moderna rättsliga figuren av överlägsenhet .

Kritik av suveränitetsbegreppet

I den moderna statsvärlden har tanken ursprungligen avsedd av Jean Bodin som suveränitet för statens fullständiga oberoende att bestämma dess interna och yttre intressen nått sina gränser. Staternas yttre suveränitet i klassisk mening försvagades mer och mer av det stadigt växande inflytandet från det internationella systemet mellan mellanstatliga och överstatliga organisationer samt av staternas ökade politiska och ekonomiska beroende. Samtidigt fick staterna möjlighet att forma internationell politik med stater av samma rang. Genom att göra det har de delegerat delar av sin härskande makt till överstatliga organisationer som EFTA eller EURATOM . I vissa fall har de också förbundit sig till en gemenskapsmetod enligt vilken de bara utvecklar sin politik tillsammans på vissa områden. Deras suveränitet var begränsad, men avskaffades inte på något sätt. Denna begränsning av suveränitet kan också göras på frivillig basis: Schweiz har alltid möjlighet att utforma sin lag oberoende av Europeiska unionen (EU). I praktiken tvingas lagstiftare dock av ekonomiska och handelspolitiska skäl ofta anpassa sin lagstiftning till EU: s. I detta sammanhang talar man om ” autonom rekonstruktion” i Schweiz.

Statens suveränitet för de globalt nätverkade centren på norra halvklotet minskas också av deras ömsesidiga ekonomiska beroende. I svagare stater existerar det juridiskt och formellt, men är faktiskt begränsat på grund av sitt beroende av regionala makter.

En stats inre suveränitet begränsas också av individens grundläggande rättigheter, om än inte med global internationell lagbindande kraft. I den internationella diskursen om ett ansvar att skydda har man därför under en tid försökt omdefiniera suveränitet: som en skyldighet för varje stat att säkerställa skyddet av medborgarnas grundläggande rättigheter. Om han inte uppfyller denna skyldighet övergår ansvaret till det internationella samfundet. Begreppet ansvar för att skydda accepterades av 150 FN -länder i FN: s generalförsamlings slutdokument 2005 och betraktas som utvecklande av internationell rätt.

Suveränitet i konstitutionell lag

Begreppet suveränitet , på tyska även "suveränitet", används i inhemsk lag och i politisk teori för att beteckna den högsta kompetensnivån för att utöva makt inom en stat. Statens suveränitet betyder "att inneha statlig myndighet".

I stater där endast en person har denna kompetens talar man om en suverän , medan det i demokratiska statsformer talas om folklig suveränitet . Detta hänför sig främst till kvaliteten på folket som en konstituerande makt , genom vilken folket bestämmer regeringsformen och andra principer i staten. Dessutom måste statsmakten legitimeras av folket vid val och folkomröstningar utifrån principen om folklig suveränitet; all statsmakt måste härröra från folket (folklig suveränitet, till exempel i Tyskland : artikel 20, punkt 2, mening 1 i grundlagen , i Österrike : artikel 1 B-VG ).

Begreppet suveränitet är oklart i konstitutionell mening , särskilt när det gäller att definiera staten: In Georg Jellinek s ”klassiska” tre element teori är suveräniteten uppfattas enbart som en egenskap hos statlig myndighet som inte nödvändigtvis måste vara närvarande i ett tillstånd. I synnerhet i folkrätten, såsom Montevideokonventionen från 1933, kan emellertid suveräniteten hos statlig myndighet bli ett obligatoriskt definierande kännetecken för statskap.

Suveränitet och federalism

Eftersom endast en politik kan vara suverän i ett visst område och över ett visst folk, tjänar suveränitetsbegreppet också till att skilja mellan förbundsstater och förbund : [2] I förbund ligger statens suveränitet fortfarande hos de enskilda staterna. Under upprättandet av en federal stat som helhet, ge dock senare att bli konstituerande stater - som Tyskland och Österrike, länderna / staterna , i Schweiz, kantonerna eller USA , staterna (staterna) - deras suveränitet delvis till den federala regeringen från.

Staten har dock inte nödvändigtvis en kompetenskompetens . Ingen av nivåerna kan förfoga över dem utan den andras samtycke. [3] I staternas förbund bestämmer de enskilda staterna om de vill överlåta befogenheter åt den federala regeringen.

Ändå präglas förhållandet mellan suveränitet och federalism av konceptuella spänningar: Jean Bodin uppfattade suveränitet som den slutgiltiga beslutsfattande makten uteslutande för en helt centralt organiserad stat och konceptuellt kunde motsäga dualismen i beslutsfattande centra som kännetecknar federalism.

Den federalism som är förankrad i grundlagen i Tyskland säkerställer förbundsstaterna en hög grad av statlighet, vars kärna är kulturell suveränitet och därför är upprättandet av statsförvaltningen överlåtet till varje stat själv. Artikel 30 är en central statlig norm . Förutom sina egna statliga befogenheter garanterar grundlagen i artiklarna 70-74 (74a och 75 har sedan utelämnats), 83-87, 23 och 50 delstaternas deltagande i federal lagstiftning och i frågor om Europeiska unionen.

Se även

litteratur

  • Christian Hillgruber : Staternas suveränitet. I: Der Staat , 2014, s. 475 ff.
  • Helmut Quaritsch : Suveränitet. 1986.
  • Reinhold Zippelius : Allmän tillståndsteori. 16: e upplagan, § 9.
  • Dieter Grimm : Suveränitet. Ursprung och framtid för ett nyckelkoncept. Berlin University Press, Berlin 2009, ISBN 978-3-940432-60-5 .
  • Friedrich Balke : Figurer av suveränitet. Wilhelm Fink Verlag, München 2009, ISBN 978-3-7705-4449-3 . (Studierna spänner över en båge som sträcker sig från de klassiska texterna i antik politisk filosofi till den tidigt moderna suveränitetsläran och Martin Heideggers politiska ontologi.)
  • Thomas Fischer: De svagas suveränitet. Latinamerika och Nationernas förbund, 1920–1936 (= Bidrag till europeisk utomeuropeisk historia, vol. 98). Steiner Verlag, Stuttgart 2012, ISBN 978-3-515-10077-9 .
  • Stephan Hobe / Otto Kimminich: Introduktion till internationell rätt. Åttonde upplagan, Tübingen / Basel 2004, s. 36 f.
  • Quirin Weber: parlamentet - plats för politiskt beslut? Legitimeringsproblem för modern parlamentarism - illustrerad med exemplet från Förbundsrepubliken Tyskland. Basel 2011, ISBN 978-3-7190-3123-7 .
  • Samuel Salzborn , Rüdiger Voigt (red.): Suveränitet. Teoretiska reflektioner om idéhistoria (= State Discourses , Vol. 10). Steiner, Stuttgart 2010, ISBN 978-3-515-09735-2 .

webb-länkar

Wiktionary: Suveränitet - förklaringar av betydelser, ordets ursprung, synonymer, översättningar

Individuella bevis

  1. Se Burkhard Schöbener (red.), Völkerrecht. Lexikon över centrala termer och ämnen , CF Müller, Heidelberg 2014, s. 393 ; Kay Hailbronner, i: Wolfgang Graf Vitzthum (Ed.), Völkerrecht , 3: e upplagan 2004, Rn 122 .
  2. Reinhold Zippelius , Allgemeine Staatslehre , 16: e upplagan, 2010, § 9 IV.
  3. Klaus Detterbeck, Wolfgang Renzsch , Stefan Schieren (red.), Föderalismus in Deutschland , Oldenbourg, München 2010, s.3.