Kievan Rus

Från Wikipedia, den fria encyklopedin
Hoppa till navigation Hoppa till sökning
Kievan Rus runt år 1000

Kievan Rus ( ryska Киевская Русь , ukrainska Київська Русь , vitryska Кіеўская Русь ) var ett medeltida gammalt ryskt imperium som betraktas som föregångaren till dagens Ryssland , Ukraina och Vitryssland (Vitryssland). [1] Uttrycket kan också förstås som en beteckning på epoken i Rushistorien , där Kiev som säte för storhertigen var det politiska och kulturella centrumet för Rurikid -dynastin .

uttryck

Namnet "Rus" gavs till Rurikids härskare , uppkallade efter deras stamprins Rjurik . De medeltida källorna kallar detta land för " Rus " eller "ryskt land" ( русская земля ). Längs vägen från varangierna till grekerna bildades en handelskedja mellan Östersjöregionen, Svarta havet och Bosporen. [2] Detta område förenades under Ruriks och den samordnade stammen Rus. Uttrycket "Kievan Rus" myntades på 1800 -talet av den ryska historikern Nikolai Karamsin för att avgränsa detta Kievan -imperium politiskt och tidsmässigt från det senare Vladimir Rus och Moskva Rus . Mer modern rysk och vitrysk vetenskap tenderar att använda termen Old Russian State ( Древнерусское государство ). Anledningen till detta är att termen "Kievan Rus" traditionellt innefattar början av statskap i Novgorod under Ryurik innan huvudstaden flyttades till Kiev 882, men tar inte hänsyn till namnet.

berättelse

Varangianer i Gardarike

Sedan 800-talet körde skandinaviska långväga handlare ( Varangians ) längs floderna Dnepr och Donväg till det bysantinska riket . Omkring 750 grundade de den första bosättningen i Ladoga . I skandinaviska texter och runstenar kallas området Gardarike ( slottets rike). Området beboddes av slaviska , finsk-ugriska och baltiska stammar under denna period.

Etablering av Rurikid -staten i Novgorod

Rush -krigarnas gravhögar längs Volkhov nära Novgorod

Den primära krönikan Enligt de stridande stammarna som kallades Novgorod -slavarna (slovenskarna) krivichs , var Chud och Wes en adelsman vid namn Rurik och hans bröder Truvor och Sineus "från andra sidan havet", för att vara deras furstar. På grund av deras neutrala ursprung förväntades varaktig fred. Rurik började styra Novgorod 862, hans bröder i Izborsk respektive Beloosero . Rurik blev grundaren av Rurikid -dynastin, som skulle styra Ryssland fram till 1598 (eller fram till 1610 som en sidogren av Shuiski ).

De nya härskarna tillhörde stammen " Rus " (Русь), som Nestor Chronicle såg som en del av Varangians. Det finns dock andra teorier om Rusens ursprung, inklusive en slavisk. [3] Det ursprungliga territoriet för Rurik vid den tiden bestod av tillägg till de tidigare nämnda städerna Rostov , Murom , Smolensk och Polotsk . Med tiden blev namnet Rus en geografisk term som ursprungligen hänvisade till deras territorium och under senare århundraden hela de etnokulturella områdena i östra slavarna (andra namnvariationer: Ryssland, Reuss , Ruthenia ).

Flyttning av centrum till Kiev

År 882 erövrade Ruriks general Oleg Kiev, som tills dess hade styrts av Askold och Dir . Han flyttade huvudstaden dit. Kiev rekommenderades som en plats på grund av dess goda öst-väst-anslutning och möjligheten att kunna nå bysantinskt territorium med fartyg från Dnjepr mynning på 48 timmar. Detta markerade början på en ny form av kolonisering av varangierna i östslaviska områden, eftersom det inte längre var lätt att återvända till det traditionella området härifrån. Rus kontrollerade nu hela handelsvägen mellan Östersjön och Svarta havet . Från och med nu växte deras tillstånd runt denna huvudartär.

Olegs kampanj mot Konstantinopel 907

Staten inkluderade snart alla östslaviska territorier. I norr gränsar det till Östersjön och Vita havet , viktiga städer här var Novgorod , Pskow , Old Ladoga , Beloosero och Jurjew (Tartu). I väster gränsade Kievan Rus till de baltiska stammarna och polerna med viktiga gränsstäder Grodno , Vladimir-Volynsk , Peremyschl (Przemysl) och Galitsch . I sydväst sträckte sig inflytande från Kievprinsarna ibland till Prut och Dnestr till Svarta havet. Under lång tid sträckte sig imperiets syd- och sydöstra gränser inte långt från Kiev längs floderna Ros och Sula . Här gränsade den etablerade östslaviska civilisationen till det så kallade vilda fältet . Steppområdena var kända under detta namn, från vilka attacker från de turkiska nomaderna för ryttare upprepade gånger ägde rum. I nordost fortsatte slaviska nybyggare att tränga in i glesbefolkade finsk-ugriska områden, etablera nya städer och assimilera lokalbefolkningen. Städer som Ryazan , Murom , Vladimir , Suzdal , Yaroslavl , Moskva och Nizjnij Novgorod byggdes här . Volga -bulgarernas rike blev den östra grannen till Kievan Rus. Utanför deras stora sammanhängande område kontrollerade Rurikid -prinsarna flera södra utgrävningar: Tmutarakan , Oleschje , Berezan och Belaya Wescha (Sarkel).

Rus utgjorde inledningsvis majoriteten av statens aristokrati, köpmän och krigare. Den dominerande kulturen och språket var slaviskt ( Old East Slavonic språk ).

blomma

Staty av Vladimir i Kiev (1853) på stranden av Dnjepr , där, enligt legenden, det kristna ortodoxa dopet av Rus ägde rum

900 -talet markerade höjden på Kievs makt: efter en framgångsrik kampanj mot Konstantinopel 907 kunde Oleg i Kiev införa en dikterad fred över det bysantinska riket med många handelsprivilegier för Kiev. Prins Svyatoslav förstörde Khazarriket och erövrade tillfälligt stora delar av Balkan , inklusive Donau-bulgariska riket .

På grund av handeln, som huvudsakligen var inriktad på Konstantinopel, trots inledande försök att erövra av Rus, upprättades nära kontakter med Bysantium, vilket ledde till kristen proselytisering och slutligen 988 under Vladimir den heliges regeringstid för att konvertera Rus till Ortodox tro (se kristnandet av Rus ).

Kievprinsarna var mycket respekterade och gifta över hela Europa ; så de slöt dynastiska allianser med Norge , Sverige , Frankrike , England , Polen , Ungern , det bysantinska riket och det heliga romerska riket . Kievan Rus uppnådde en kulturell storhetstid under storhertigen Vladimir den heliga (regeringstid 978-1015) och Yaroslav den vise (1019-1054). Den senare hade många kyrkor, kloster, skrivskolor och befästningar byggda i hela imperiet baserat på den bysantinska modellen, reformerade östslavisk lagstiftning, spelade in den för första gången ( Russkaja Pravda ) och grundade det första östslaviska biblioteket i Kiev.

En modell av det ursprungliga utseendet på Kievs katedral i St Sophia , 1000 -talet

Men som det heliga romerska riket var Kievan Rus inte en enad stat, utan bestod av ett stort antal relativt oberoende underförvaltningar som styrdes av Rurikiderna . En av dem ärvde storhertugens värdighet i enlighet med anciennitetsprincipen och flyttade till Kiev för att styra. Under tiden flyttade andra furstar upp i regeringshierarkin och tog över makten i de enskilda furstendömena av olika betydelse. Sådana partiella ryska furstendömen under 1000- och 1100-talen inkluderade Kiev , Chernigov , Pereyaslav , Smolensk , Polotsk , Turow-Pinsk , Rostov-Suzdal , Murom-Ryazan och Galicia-Volhynia, liksom Novgorodrepubliken . På Princely Day i Lyubetsch 1097 undantogs successionsprincipen , så att enskilda Rurikid -linjer blev permanenta herrar över sina marker från och med nu. Detta lade grunden för det feodala landade systemet.

Förfall

Kievan Rus led under hela sin existens från den geografiska perifera platsen i Europa på gränsen till det så kallade Wild Field . På grund av bristen på naturliga hinder kom nya ryttarfolk som Alans , Pechenegs eller Kyptschaks (Polowzers) från de södra och sydöstra stäpperna, som alltid höll imperiet i krigstillstånd med sina räder. För att skydda mot nomad har nya fästningar byggdes på den södra gränsen och defensiva linjer såsom orm väggar användes. Inte sällan var dock storhertigens Druzhina , bestående av yrkeskrigare, maktlös mot de enorma kavalleriarméerna. Den gamla ryska Igorlied handlar om en sådan olycklig kampanj mot polovzierna.

Partiella furstendömen i Rus mellan 1054 och 1132

Ett annat stort problem var arvsregleringen baserad på anciennitetsprincipen , vilket ledde till väpnade feodala fejder mellan Rurikid -kandidaterna vid nästan varje tronskifte i Kiev och, från andra halvan av 1000 -talet, till de enskilda furstendömenas ökande oberoende. och nedgången i Kievs ledande roll. Efter döden av den inflytelserika storhertigen Vladimir Monomakh (1125) och hans son Mstislaw I (1132), som kunde återförena de grälande prinsarna under Kievs styre, föll Kievan Rus sönder. Samtidigt började stora delar av befolkningen migrera till nordost för att undvika det ökande antalet attacker från stäpp nomader och de rasande feodala krig för Kievs storhertigarnas tron. Under Yuri Dolgoruki grundades många städer i denna region som kallades "Zalessye" ("land bakom skogen"), och den politiska tyngden för de nyligen bosatta områdena steg snabbt. Hans son Andrei Bogoljubski , prins av Vladimir-Suzdal , kunde ta Kiev 1169 och ta till sig storhertigens värdighet. Han var den första storhertigen som tog bort dem från Kiev och styrde från och med då från Vladimir .

Den feodala fragmenteringen av regionen underlättade den mongoliska invasionen av Rus från 1223 och framåt.

Tidtabell

  • ca 750: Skandinavisk bosättning i Staraja Ladoga ( Gamla Ladoga ).
  • ca 838: Bildandet av ett tillstånd av RusDnepr / Dnipro .
  • 844: Ibn Chordadhbeh skriver att rusarna säljer ”eunuchs, manliga slavar, slavar, bäver- och mårskinn och andra pälsar”.
  • 854–856: Trolig ankomst av ”Prins” Rjurik från Skandinavien i Rurikowo Gorodishche .
  • ca 858: Rjurik erövrar området runt Kiev , som då var under Magyar- och Khazar -styret.
  • 859: Enligt Nestor Chronicle tar varangierna ut räntor på slaverna , finländarna och esterna .
  • 860: Första ryska attacken mot Konstantinopel.
  • 862: Enligt Nestor Chronicle finns det slagsmål mellan lokalbefolkningen och varangianerna, vilket leder till utvisning av varangierna. Efteråt reser en delegation av slaver, finländare och ester till Sverige och uppmanar Varangian Rus att härska över de grälande stammarna.
  • 864–883: Rus attackerade och sparkade islamiska städer vid Kaspiska havet .
  • 865: Ytterligare ett angrepp från Rus mot Konstantinopel.
  • ca 868: Rus under Askold och Dir tar kontroll över den slaviska staden Kiev.
  • 882: Oleg / Helgi blir prins av Kiev: Grundandet av Kievan Rus genom föreningen av det varangiska styret i norr (runt Novgorod ) med dem i söder (runt Kiev ).
  • 902: 700 legosoldater från Rus är inblandade i bysantinsk tjänst i en militär operation på Kreta .
  • 907–913: Ruskampanjer mot det bysantinska riket och mot islamiska länder. Ahmad ibn Rustah spelade in titeln Kagan för Rusprinsarna.
  • 907: Rusflottans attack mot Konstantinopel, den bysantinska kejsaren hyllar och erbjuder handelsprivilegier.
  • 920: Den arabiska handelsresande Ibn Fadlan möter Rus i BolgarVolga och skriver sin berömda rapport om Rus Vikings .
Ostromir -evangeliet från Novgorod (1056/1057) är det äldsta kvarvarande litterära monumentet i Kievtiden
  • ca 930: Igor , prins i Volga-Rus, tar över regeringen i Kiev.
  • 944: Fredsavtal mellan Kievan Rus och det bysantinska riket.
  • ca 945: Den upproriska Drewljanen -stammen dödar Igor. Olga blir prinsessa av Kiev.
  • 955: Svyatoslaw , son till Igor / Ingvarr och Olga / Helga döps , men förblir bara ytligt kristnat.
  • 957: Seriöst dop av prinsessan Olga av bysantinska präster.
  • 965–969: Rus under Svyatoslav förstör fästningen Sarkel och Itil , huvudstaden i Khazarriket , invaderar islamiska områden, erövrar kustområden vid Östersjön och utövar krig mot Volga-bulgarerna för att få kontroll över de östra handelsvägar till Orienten .
  • 967–969: Ruskampanj under Svyatoslav över hela Balkan . I Bulgarien intog Svyatoslav 80 städer vid Donau och tog titeln på tsar för bulgarisk härskare, som degraderades till vasal av den ryska storhertigen. Svyatoslav tillkännagav den planerade flytten av sin huvudstad från Kiev till Preslav vid Donau, eftersom "centrum för hans imperium skulle finnas där".
  • 969: Rus förstör Khazarimperiet, men kan inte effektivt underkasta det.
  • 971: Efter ett förödande nederlag mot den bysantinska armén träffar Svyatoslav den bysantinska kejsaren Johannes Tsimiskes på Donau och slutar ett fredsavtal med honom, som tvingar honom att avstå från Bulgarien och återvända till Kievan Rus. Den bysantinska krönikören Leo Diaconus skrev sedan ner sitt berömda porträtt av Svyatoslav ('blond, blåögd, mustasch, rakat hår förutom två hårlås').
  • 972: Svyatoslav dödas av Pechenegen på vägen tillbaka till sitt rike vid Dnjepr -forsen.
  • 972–980: Jaropolk I är prins av Kiev.
  • 980–982: Vladimir Svyatoslawitsch blir storhertig av Kiev och undertrycker uppror från slaviska stammar.
  • 987: Vladimir Svyatoslavich döps av bysantinska präster i Kiev. Därefter gifter han sig med den lila födda bysantinska prinsessan Anna. Rysslands prins är den enda europeiska härskaren hittills som har äran att gifta sig med en dotter till en kejsare i Byzantium. Kort innan hade den tyska kejsaren Otto II nekats denna ära.
  • 988: Storhertig Vladimir I (den heliga) omvandlar Rus till den ortodoxa tron . I Kiev förstörs hedniska tempel och slaviska idoler kastas in i Dnjepr (se även slavisk mytologi ).
  • 990-1015: Krig mellan Rus och Pechenegs.
Igor sång : Efter slaget Igor mot Cumans. Målning av Viktor Vasnetsov , 1880

befolkning

En nationalstatssyn på medeltida multietniska imperier som Kiev-riket ger inte rättvisa åt deras multietniska sammansättning. Kievan Rus var inte en ukrainsk eller rysk nationalstat, som skulle ha varit etniskt relativt enhetlig och från vilken det senare polyetniska och multireligiösa Ryssland skulle ha utvecklats under ytterligare expansion. Det var själv en dynastisk suveränitetsförening, i nästa slavar finno-ugrisch- , baltiska och turkiska ( tatariska ) stammar. [4] Först normannier, sedan greker och södra slavar spelade en viktig roll i eliten [5] . Andelen av den icke-östslaviska befolkningen var dock relativt liten och snabbt assimilerad. I Kievan Rus fanns det ingen icke-slavisk enklav eller territorium som skulle ha behållit dess språk, tro eller sociala struktur på lång sikt. [6] Från 1100 -talet och framåt försvinner differentieringen mellan enskilda östslaviska stammar i källorna till förmån för en gemensam etnonym: Rus (русь) som plural eller Russin (русин) eller Russitsch (русич) som singular. På grundval av denna självidentifiering och andra egenskaper antar många historiker att man bara kan tala om en polyetnisk karaktär av Kievan Rus i begränsad utsträckning och att deras befolkning smälte till ett relativt enhetligt gammalt ryskt folk under tiden före mongolen invasion under etnogenesprocessen . [7]

På grundval av Russkaya Pravda , den juridiska koden för Jaroslav den vise, utmärks olika sociala grupper i Kievan Rus. Aristokratin bestod huvudsakligen av representanterna för Rurikid -dynastin, som hade avsatt den ursprungliga östslaviska härskarklassen, men sedan assimilerats relativt snabbt under östslavarna. Prinsarna åtföljdes av en Druzhina , en personlig vakt från vilken pojkarna senare kom fram. I den rika klassen fanns köpmän, några hantverkare och de stora markägarna. Majoriteten av befolkningen bestod av fria bönder ( Ljudin ), men med tiden blev fler och fler av dem juridiskt beroende av furstar ( Smerd ). En krigsfånge eller någon som inte kunde betala av skulder, en Cholop eller Chelyadin, i princip en laglös slav var.

Befolkningen i Kievan Rus under sin senare period uppskattades till 7,5 miljoner, varav cirka 1 miljon i städerna. Omkring 340 städer är kända från krönikorna, varav de flesta var i de södra furstendömen. [Åttonde]

Kultur

Skriftlig kultur

Med kristendomen av ruset spreds det kyrilliska manuset , som kom från den södra slaviska regionen och som återgav slaviska ljud bra, i Kievan Rus. Det faktum att den ortodoxa kyrkan, till skillnad från den katolska kyrkan, tillät tjänster på nationella språk, uppmuntrade utvecklingen av en rysk skriftkultur. Prins Vladimir I organiserade de första skolorna och bjöd in sydslaviska och grekiska lärare.

De äldsta kända ryska dokumenten är avtal med Byzantium från 900 -talet. De andra äldsta skrifterna inkluderar Novgorod Codex , Ostromir -evangeliet och två Isborniks av prins Svyatoslav II . Den höga professionalism som dessa verk producerades med visar att det fanns en utvecklad manuskripttradition redan på 1000 -talet. Den rysk -ortodoxa kyrkan blev dock inte monopol på utbildning och skriven kultur. Läs- och skrivkunskaper var inte begränsade till överklassen, de trängde också in i klasserna för vanliga medborgare. Fynd av björkbarkdokument i Novgorod och andra ryska städer, som går tillbaka till 1000 -talet, vittnar om spridningen av skriftlig utbildning. Dessa är mestadels privata brev, meddelanden eller fakturor som ger en inblick i det dagliga stadslivet.

De viktigaste centren för skapandet av böcker var kloster och stora katedraler, där det fanns särskilda bokverkstäder. Deras lag var inte bara upptagna med att kopiera manuskripten, utan de förde också krönikor, skrev original litterära verk eller översatte utländska böcker. Ett av de ledande centren var Kiev Pechersk Lavra , där en speciell litterär trend utvecklades. Bibliotek med flera hundra böcker växte fram i många städer. Utbildning var högt värderad i det gamla ryska samhället, vilket många traditionella panegyriker om fördelarna med böcker och utbildning visar.

På grund av den ortodoxa tron ​​blev Kievan Rus snabbt en integrerad del av Slavia Orthodoxa , som de ortodoxa slavarnas litterära gemenskap från 900 -talet till modern tid kallas idag. Användningen av kyrkoslaviska möjliggjorde tillgång till ett stort delat bibliotek. Kievan Rus antog bara den asketiska bysantinska traditionen och undvek bysantinska influenser. Det var också begränsat till kristna verk till skillnad från de gamla, som ansågs hedniska och skadliga för människosjälen. Gammal rysk litteratur formas av den moraliskt lärorika stil som till och med sträckte sig till krönikor.

Bland de mest kända gamla ryska litterära verken är talet om lag och nåd , Nestor -krönikan , Undervisningen , Igorsången, etc.

arkitektur

Demetrius kyrka i Vladimir (1195–1197)

Fram till 900 -talet fanns det inga monumentala stenstrukturer i Kievan Rus, men det fanns en utvecklad tradition av träkonstruktion. Efter antagandet av kristendomen började stenkyrkor byggas, varav många baserades på den bysantinska modellen . Den första stenkyrkan var Desjatynna -kyrkan i Kiev (ca 989), senare följde St. Sophia -katedralen i Kiev och Novgorod . Med tiden började de enskilda furstendömena utveckla sina egna arkitektskolor och skolor, till exempel i Grodno , Polotsk, Pskow, Novgorod, Smolensk och Vladimir-Suzdal. De välbevarade vita monumenten av Vladimir och Suzdal är nu ett världsarv . Sekulära stenbyggnader som furstliga palats har också kommit ner till oss. Konstruktionen av befästningar och torn hade en särställning.

Visuella konsterna

Guds moder Oranta i Kiev (1000 -talet)

Kievan Rus antog traditionen med mosaik och fresker, liksom ikonkonst, från Byzantium. Kyrkan övervakade noga bevarandet av kanonen i religiös konst. De äldsta överlevande konstverken är av religiös karaktär och kommer från Kiev, Staraya Ladoga , Suzdal och Novgorod. Men inte bara religiösa utan också sekulära motiv har bevarats, till exempel bilder av furstar och deras familjer, utan också motiv från naturen.

folklore

Kievan -Rusens folklore behöll ofta tullen från hedniska tider. Detta omfattade sånger, dikter, festivaler etc. Kyrkan kämpade motsatt mot resterna av hedendom, men de hedniska kulturella elementen smälte ofta samman med kristna traditioner och har bestått fram till vår tid.

Legender om händelser från andra till sjätte århundradet (krig, grundstäder, heroiska sagor) har gått muntligt och har införlivats i Igor Song, till exempel. En speciell genre var bylins , som berättade om bogatyrer och deras hjältedåd. Verkliga historiska personligheter fungerade ofta som prototyper för Bogatyrerna. Prinshovet hade sin egen poesi och musiktradition där det gamla ryska stränginstrumentet gusli användes.

Aktuella olika tolkningar

Arvet från Kievan Rus är nu delvis kontroversiellt i rysk, ukrainsk och vitrysk historiografi . Denna diskussion är inte en vetenskaplig, utan en politisk fråga.

Rysk representation

Skildring av Kiev storhertig Jaroslav den vise i den ryska titulära boken om tsarna från 1672

Ryssland ser sig själv som en direkt fortsättning på Kievan Rus och hänvisar till flera omständigheter. En av dem är den direkta dynastiska arvskiftet mellan Kiev och Moskva . Rurikid Moskvas stora prinsar och tsarer såg sig själva som de enda kvarvarande legitima arvingarna till Kievprinsarna, efter att en separat statskap och Rurikid -dynastin hade gått ut i de andra territorierna i Kievan Rus, som införlivades i storhertigdömet Litauen och Kungariket Polen . Å andra sidan flyttade Metropolitan Maximos huvudkontoret för den rysk -ortodoxa kyrkan från Kiev till Vladimir lite senare år 1325, som flyttade till Moskva.

I rysk historiografi förstås Kiev -riket traditionellt som ett enat östslaviskt (ryskt) imperium. Under tsarernas tid var den rådande uppfattningen att de stora , små och vita ryssarna var tre rader av det ryska folket som redan existerade vid tiden för Kievan Rus. I Sovjetunionen däremot hade ukrainarna och vitryssarna status som oberoende folk, som liksom ryssarna sägs ha utvecklats från ett under tiden fullt utvecklat gammalt ryskt folk . Både det ryska kejsardömet och Sovjetunionen hade självbilden av en ”gemensam stat för de östra slaverna” och såg sig inte bara motiverade utan också i den historiska plikten att förena alla östslaviska, tidigare territorier i Kievan Rus i sig själva ( "Samling av den ryska jorden"). In diesem Kontext standen die meisten russisch-litauischen und russisch-polnischen Kriege, die polnischen Teilungen von Katharina der Großen und die Einnahme der Westukraine in den beiden Weltkriegen.

Ukrainische Sichtweise

Das Wappen der Ukraine geht auf die Embleme der Rurikiden zurück

Die moderne ukrainische Historiographie beansprucht das Erbe der Kiewer Rus vor allem für die Ukraine und verweist darauf, dass das Gebiet um Kiew deren Kernland war. Die ersten im 18. und 19. Jahrhundert tätigen ukrainischen Historiker bestritten zwar nicht die enge Verwandtschaft der Klein- und Großrussen, kritisierten jedoch den vorherrschenden Moskau-Zentrismus bei der Frage des kulturellen und politischen Erbes der Kiewer Rus. Spätere Historiker wie Mychajlo Hruschewskyj versuchten hingegen, in teilweiser Anlehnung an die traditionelle polnische Historiographie, die Beziehung der Großrussen zur Kiewer Rus auf ein Minimum zu reduzieren und die Ukrainer ( Ruthenen ) als die einzig legitimen Erben der Kiewer Rus darzustellen. Vor allem seit der Unabhängigkeit der Ukraine im Jahr 1991 wird die Kiewer Rus in den Werken vieler Publizisten als ukrainischer Staat dargestellt.

Weißrussische Darstellung

In der weißrussischen Historiographie gibt es verschiedene Sichtweisen auf die Kiewer Rus. Während in der akademischen Geschichtswissenschaft überwiegend die russische und sowjetische Interpretation vertreten wird, messen nationalpatriotische Publizisten der Kiewer Rus eher eine geringe Bedeutung für die weißrussischen Geschichte bei. Die Ethnogenese der Weißrussen wird als ein unabhängiger Prozess auf der Basis der lokalen slawischen und baltischen Stämme angesehen. Politisch und kulturell identifizieren sie sich vor allem mit dem Großfürstentum Litauen , in dem Weißrussland ein Goldenes Zeitalter erlebt haben soll und dessen Errungenschaften sie vor allem den Weißrussen zuschreiben.

Siehe auch

Literatur

  • Helmut Castritius , Jürgen Udolph : Kiew. In: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (RGA). 2. Auflage. Band 16, Walter de Gruyter, Berlin/New York 2000, ISBN 3-11-016782-4 , S. 482–487.
  • Erich Donnert : Das Kiewer Russland – Kultur und Geistesleben vom 9. bis zum beginnenden 13. Jahrhundert. 1. Aufl. Urania-Verlag, Leipzig ua 1983.
  • Simon Franklin, Jonathan Shepard: The Emergence of Rus. 750–1200. 1. edition, 2. imprint. Longman, London ua 1998, ISBN 0-582-49091-X (Longman history of Russia; englisch).
  • Ernst Kunik : Die Berufung der schwedischen Rodsen durch die Finnen und Slawen. Eine Vorarbeit zur Entstehungsgeschichte des russischen Staates. W. Graeff's Erben, St. Petersburg ua 1844.
  • Janet Martin: Medieval Russia. 980–1584 (= Cambridge medieval textbooks). 2nd edition. Cambridge University Press, Cambridge ua 2007, ISBN 978-0-521-85916-5 (englisch).
  • David Nicolle , Angus McBride: Armies of medieval Russia. 750–1250. Osprey, Oxford 2001, ISBN 1-85532-848-8 (Osprey military men-at-arms series 333; englisch).
  • Gottfried Schramm : Altrusslands Anfang. Historische Schlüsse aus Namen, Wörtern und Texten zum 9. und 10. Jahrhundert. Rombach, Freiburg 2002, ISBN 3-7930-9268-2 (Rombach Wissenschaft – Reihe Historiae 12).
  • Eva Verma: Heiratspolitik in der Kiewer Rus. In: Eva Verma: „… wo du auch herkommst“. Binationale Paare durch die Jahrtausende. dipa, Frankfurt am Main 1993, ISBN 3-7638-0196-0 (S. 35–40: Historische Karte).

Weblinks

Commons : Kiewer Rus – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Wiktionary: Kiewer Rus – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

Einzelnachweise

  1. Dittmar Schorkowitz: Günter Baranowski Die Russkaja Pravda – ein mittelalterliches Rechtsdenkmal. Peter Lang, Europäischer Verlag der Wissenschaften Frankfurt aM [usw.] 2005.=Rechtshistorische Reihe, 321. ISBN 3-631-52390-4 . 7. Januar 2009, abgerufen am 18. Juli 2020 (amerikanisches Englisch).
  2. Jürgen Hartman: Russland: Einführung in das politische System und Vergleich mit den postsowjetischen Staaten , Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-658-00174-2 , S. 19f.
  3. Pritsak. Origin of Rus. Abgerufen am 28. Juni 2019 .
  4. Andreas Kappeler: Rußland als Vielvölkerreich: Entstehung – Geschichte – Zerfall . München 1992, ISBN 3-406-36472-1 , S. 19–24 [Neuaufl. 2001: ISBN 3-406-47573-6 ]. Sowie ders.: Kleine Geschichte der Ukraine . München 1994, ISBN 3-406-37449-2 [Neuaufl. 2000: ISBN 3-406-45971-4 ], S. 37: „Das Kiever Reich war kein ukrainischer oder russischer Nationalstaat, sondern wie die meisten vormodernen Herrschaftsbildungen ein Vielvölkerreich, das nicht nur von Slawen, sondern auch von finnisch-, baltisch- und turksprachigen Stämmen bewohnt war. In der Elite spielten zunächst Normannen, dann auch Griechen und Südslawen eine bedeutende Rolle.“
  5. Andreas Kappeler: Rußland als Vielvölkerreich: Entstehung – Geschichte – Zerfall . München 1992, ISBN 3-406-36472-1 , S. 19–24 [Neuaufl. 2001: ISBN 3-406-47573-6 ]. Sowie ders.: Kleine Geschichte der Ukraine . München 1994, ISBN 3-406-37449-2 [Neuaufl. 2000: ISBN 3-406-45971-4 ], S. 37
  6. Толочко П. П. Древнерусская народность : воображаемая или реальная. СПб. : Алетейя, 2005. С. 25, 59.
  7. Горский А. А. История России с древнейших времен до 1914 года. М. : АСТ — Астрель, 2008. С. 50.
  8. Вернадский Г. В. Золотой век Киевской Руси. — М.: Алгоритм, 2012. с. 120